CoPALC – Texte d’orientation scientifique
Ce projet repose sur l’opportunité de mettre en réseau un groupe de jeunes chercheurs américanistes et pénalistes travaillant avec un outillage conceptuel commun. Il repose sur une historiographie dynamique et la préexistence de groupes de recherche comme le Groupe de Recherche sur les Institutions Disciplinaires (GRID) à Paris ou Militares, Política e Fronteiras na Amazonia à Belém (Brésil). Tous ont tracé des orientations méthodologiques que nous faisons nôtres. La perspective de ce groupe de recherche est résolument transdisciplinaire : le fil rouge historique qui réunit les recherches à venir s’appuie résolument sur les travaux canoniques de Sykes, Foucault ou Goffman dans une démarche au croisement de la sociologie des institutions disciplinaires et des marges, de l’anthropologie du corps enfermé, de la géographie des espaces carcéraux et des périphéries, de l’architecture des lieux de détention.
La prison n’est assurément pas un non-lieu, une marge séparée de la société par un no man’s land, mais constitue au contraire une véritable communauté carcérale. Les interactions sociales internes à la prison, entre tous les membres de cette communauté – détenus, personnels, seront au cœur de l’étude, au même titre que les réseaux relationnels établis à l’extérieur. Les termes de l’échange sont innombrables, et ce n’est pas seulement l’utile qui circule pour reprendre l’analyse développée par Mauss (1925). En parallèle de cette approche goffmanienne, nous reprendrons le corpus foucaldien en replaçant la prison au cœur de la fabrique des sociétés modernes. Institution totalisante, elle s’appuie sur des modèles théoriques dont nous ferons une étude croisée et qui permettent de retracer l’établissement de l’État moderne par le prisme de l’exercice de la coercition et de l’autorité publique. La libéralisation politique s’accompagne d’une technicisation des méthodes répressives et par un « enfouissement bureaucratique » de la peine qui répondent aux mutations socio-économiques de la Révolution Industrielle.
ORIENTATIONS METHODOLOGIQUES
Notre groupe vise à s’appuyer sur cette approche canonique des institutions disciplinaires en la prolongeant dans trois directions : cadre chronologique et géographique, sujet d’étude et renouvellement théorique.
1. Le choix de l’Amérique Latine
Nos travaux porteront sur les époques moderne et contemporaine, dans l’ensemble du monde latino-américain. Ce choix d’un cadre ample inscrit notre démarche dans une histoire globale et comparatiste de l’Amérique et des institutions disciplinaires, dans la lignée de l’ouvrage fondateur dirigé par Clare Anderson (2018). Les modèles carcéraux développés durant les premiers empires coloniaux sont inspirés des modes de détention à l’œuvre dans l’espace ibérique médiéval. Ils inspirent à la fois les modalités de contrôle des populations et de l’espace en situation coloniale et doivent être associés aux modèles théoriques des réformateurs du XIXème siècle, plus traditionnellement étudiés dans notre champ disciplinaire. Le choix d’un cadre géographique continental vise à relier les institutions étudiées à un contexte historique commun au sens le plus large : colonisation, sociétés esclavagistes et post-abolitionnistes, relation aux métropoles, territorialisation, marginalisation et mise en frontière de l’espace colonial, indépendances, républicanisme, ordre social et moral, autoritarisme, révolutions industrielles, révoltes, oppositions, exils et relégations. Il s’agit alors de faire l’étude de sociétés qui partagent une trajectoire historique commune. L’expérience de la colonisation, la formation des sociétés esclavagistes et le contexte post-abolitionniste ont produit des identités politiques, culturelles et sociales fondamentales pour la compréhension de la formation des institutions disciplinaires dans l’Amérique latine de la modernité et de l’industrialisation.
2. Une institution située
A l’échelle micro, l’analyse comparatiste permettra de repérer les accommodements des modèles pénaux dans leur contexte géographique, social et historique. L’institution pénitentiaire repose sur un modèle mais est avant un lieu, avec ses pratiques, son architecture, la perception sensible des acteurs dans leur environnement. En somme, comme le souligne Ryan Edwards, la prison n’est pas une « institution sans lieu » (spaceless institution). L’échelle du site pénitentiaire est également pertinente au plan spatial dans l’étude croisée de l’environnement, de l’architecture et de la spatialité du lieu d’enfermement avec la dimension pénale et carcérale de l’exercice de la peine. Le triptyque relationnel entre l’extérieur, les personnels et les forçats repose sur la nature de la détention : modèle semi-ouvert, fluvial ou insulaire. La colonie pénitentiaire se caractérise par son imbrication au monde extérieur, avec les personnels comme intermédiaires et passeurs, au cœur d’un réseau dense de trafics et d’accommodements. Il conviendra d’explorer les axes de réflexion initiés par l’histoire environnementale, en replaçant le projet carcéral et colonial de la colonisation pénitentiaire dans un développement des sciences de l’espace et de la nature, tout en lui accordant une place prépondérante dans la disciplinarisation de la nature et des populations autochtones.
3. Penser, repenser le « bagne »
Il apparaît que la notion de colonie pénitentiaire renvoie à des institutions d’une grande diversité et pose des problèmes linguistiques : colônia penal en portugais, penal colonies en anglais mais bagne ou colonie pénitentiaire en français. Trois grandes familles d’institutions peuvent être réunies sous ce vocable : colonies de redressement pour mineurs, centres de travaux forcés en contexte métropolitain, centres de travaux forcés en contexte colonial. Le travail lexical est ici fondamental : l’idée de colonie doit être précisée, car elle ne renvoie pas nécessairement à un contexte colonial ; les qualificatifs pénal et pénitentiaire ne sont pas séquents ; la notion de bagne, proprement française et à l’étymologie fort incertaine, ne permet pas d’ébaucher un travail comparatif et international sur des bases communes.
Enfin, le caractère colonial des territoires est également à clarifier dans un contexte latino-américain d’Etats coloniaux puis « d’indépendances sans décolonisation ». Le contrôle des populations repérées comme « dangereuses » repose sur l’institution carcérale, cette prison-bagne qui rassemble classes populaires et laborieuses, noirs, métisses, indiens, anarchistes. En creux, une grammaire sociale hermétique se dessine, fondée sur une économie morale du bon et du mauvais sujet, ou pour le transposer au plan carcéral, une « rhétorique du dedans et du dehors » (BACHELARD, 1957). Nous proposons de dépasser ces difficultés notionnelles par une approche théorique reposant sur une définition socio-spatial de l’institution. Prenant racine à la fois dans l’histoire maritime des bagnes portuaires, les présides ibériques et les prisons réformatrices du monde anglo-saxon, la colonie pénitentiaire est définie comme une prison « sans les murs » pour reprendre l’expression de Miranda Spieler. Elle repose sur l’exercice du travail forcé et la valorisation coloniale de l’espace qui s’appuient sur trois traits constitutifs : spatial, pénal et colonial.
4. La modernité en question (s)
Par ailleurs, les racines idéologiques profondément ancrées dans les traits constitutifs de la « modernité » fondent une identité carcérale commune à ces institutions disciplinaires. Il s’agit d’expurger du corps social les représentants les plus menaçants de ces bas-fonds urbains, autrement dit de ces nouveaux prolétariats issus de la Révolution Industrielle. La libéralisation politique va partout de pair avec une politique d’ordre moral. Pour réhabiliter ces incorrigibles, l’exercice physique et le contact à la nature renvoient à ces mêmes canons d’hygiénisme social. Cette politique est fortement créatrice de représentations : imaginaire des bas-fonds, barbarisation des espaces de souffrance dédiés à la détention. D’une certaine manière, le bagne est autant issu d’un programme politique qu’un programme politique en lui-même. Il renferme en lui une dimension profondément totalisante si ce n’est totalitaire : institution « totale » pour reprendre Foucault, la prison singulière qu’est le bagne devient totalitaire en ce qu’elle propose un modèle théorique de régénération de l’homme, de mise au pas de la nature, de privation de la citoyenneté élémentaire à des individus qui passent d’un statut civique à un statut de sujet impérial. Sur les hommes mais aussi sur les territoires, la colonie pénale exerce une autorité exorbitante du droit commun.
5. Un projet impérial
Notre approche reprendra ce triptyque en proposant une histoire sociale, politique et coloniale de notre objet d’étude. Si les deux premières dimensions sont plus classiquement présentes dans les travaux afférents aux colonies pénitentiaires, nous proposons de développer un axe en reprenant les apports théoriques de l’histoire connectée (BERTRAND, SIBEUD), de l’histoire globale (SINGAVARELOU) des imperial studies (STOLER, BURBANK, COOPER) afin de replacer ces colonies pénitentiaires dans le projet impérial, dans les relations des colonies avec leur métropole et avec l’ensemble de l’espace colonisé. Nous souhaitons également faire écho à la notion de situation coloniale développée par Georges Ballandier : le projet pénitentiaire se greffe sur un territoire, ses contraintes, ses atouts, ses spécificités. On ne peut prétendre à construire un modèle unique mais au contraire dessiner une variété de modèles reposant sur un cadre idéologique commun. De cette manière, nous intégrons les espaces coloniaux internes dans le cas de l’Amérique latine post-indépendance. Si la notion d’outremer y est absente, les espaces périphériques du sous-continent constituent des terrae nullius que les jeunes Républiques indépendantes intègrent à l’espace national en reprenant les orientations idéologiques de leurs anciennes métropoles. Dans l’ensemble de ces territoires interstitiels ou marginaux, l’armée – dont sont membres les personnels de surveillance- joue un rôle prépondérant dans la mise en chantier d’un projet colonial qui s’apparente dans les pratiques à une politique d’occupation plus que de valorisation économique. Cette militarisation des territoires pénitentiaires les place hors du champ légal et constitutionnel et durablement sous le régime de l’arbitraire dont les sociétés contemporaines portent l’héritage.
6. Territorialisation, frontérisation
L’espace latino-américain constitue bien un espace privilégié du travail forcé, dans un continuum allant de la migration forcée des esclaves africains à partir du XVIème siècle, et le réemploi de modèles ibériques d’origine médiévale, jusqu’à la mise en œuvre de la prison moderne dans le grand bagne guyanais puis dans une vaste proportion des Etats nouvellement indépendants. D’autre part, dans un continent vide, le forçat a été un agent privilégié de construction du territoire : « les bagnards, comme nous le suggérons, étaient des agents de l’occupation et de l’expansion impériale et des pionniers du travail. Tous les pouvoirs globaux les ont utilisés dans le but de coloniser et ensuite repousser les frontières nationales et impériales. A un degré sans précédent, les bagnards ont permis l’occupation des terres distantes des centres nationaux et impériaux, mais aussi à travers les terres et les mers. Leur présence a laissé d’importants héritages dans le monde aujourd’hui ». (ANDERSON, 2018). Ils ont par ailleurs été déterminants dans la mise en frontière des territoires, tant la fonction pénale s’exerce avec constance dans les territoires de confins, dans la droite ligne des modèles ibériques issus de la période médiévale. Enfin, par leur organisation et la composition de leur personnel, les colonies pénitentiaires constituent des institutions militaires dans leur culture de corps comme dans les buts visés. En effet, la mise en territoire et en frontière, à l’échelle continentale, est le fait de l’élément militaire : d’emblée, espace et populations sont placés en situation d’exception, aux plans légal et institutionnel. L’enjeu de la souveraineté est enfin prégnant : le contrôle du territoire par l’exercice de l’autorité militaire est une des fonctions de la colonisation pénale.
7. Diversité des sources, diversité des approches
Au plan méthodologique, il nous paraît nécessaire d’intégrer et de légitimer un panel de sources fondatrices de l’étude des bagnes constitué par la littérature de témoignage. Restées en marge du travail de l’historien, du fait d’évidents biais de sources, le renouveau porté par les études littéraires et civilisationnistes permet d’en clarifier les usages et de les intégrer à notre atelier d’historien. Ces sources sont réparties en trois grandes familles d’auteurs : forçats, journalistes et agents des colonies pénales. Il s’agit d’une littérature abondante : plus de 300 ouvrages référencés pour la seule Guyane. L’on peut y greffer les reportages de presse et notamment de la presse magazine spécialisée, sur l’exemple de Détective, hebdomadaire de grande tirage dans la France de l’entre-deux-guerres. Ce volume de source témoigne de l’impact du bagne sur la construction des représentations du crime et de l’univers des bas-fonds étudié par Dominique Kalifa dans les métropoles. D’autre part, au-delà d’une dimension inévitablement sensationnaliste et de topoi littéraires conformes au lectorat visé, nous faisons le choix d’intégrer pleinement cette littérature à notre corpus de recherche, dans une démarche d’anthropologie historique. L’ensemble de ces sources, quand elles sont croisées avec les archives administratives, notamment les procès-verbaux dressés à l’encontre des détenus et des agents, permet de faire une histoire au ras du sol, intégrant le quotidien de la dimension sensible de l’espace carcéral, et les enjeux liés à l’intimité et aux réseaux relationnels. Nous nous proposons de faire émerger la parole des sans-voix, non seulement des détenus dans le monde silencieux et fermé de la prison, mais également des agents, victimes de représentations lourdement dépréciatives et eux aussi d’un appareil administratif déshumanisé.
8. Accompagner les mémoires, représenter la souffrance
Enfin, nous proposons de relier nos travaux à des enjeux contemporains reliant les territoires étudiés à leur passé carcéral et colonial. Nos travaux, par l’intérêt porté aux dimensions spatiales et territoriales de la colonisation pénitentiaire, et par le développement d’une perspective d’anthropologie historique du carcéral, participent d’une réhabilitation des lieux de souffrance devenus alors lieux de mémoire. C’est un enjeu prégnant pour des territoires qui tournent le plus souvent le dos à leur passé carcéral – l’exemple australien en constitue l’exception la plus notable – et pour des sociétés dont la colonisation pénitentiaire, pourtant fondatrice, est considérée le plus souvent comme un appendice historique, une parenthèse malheureuse mais éphémère. Cette histoire est rejetée car porteuse de représentations dépréciatives sur le temps long : elle barbarise l’espace comme ses habitants, figeant ceux-ci dans une marginalité territoriale mais aussi sociale et culturelle difficilement surmontée. La valorisation de ce passé carcéral ouvre des perspectives de développement pour les territoires concernés : réconciliation des mémoires et apaisement des conflits identitaires à l’échelle micro et méso, mise en œuvre d’une valorisation touristique fondée sur l’économie du dark tourism parfois d’envergure mondiale (classement UNESCO des bagnes australiens).
PRODUCTION ET CALENDRIER
Avril 2020 | Lancement d’une page Hypothèse, publication d’une note d’intention. |
Premier semestre 2020 | Mise en réseau. |
Août 2020 | Rencontre de travail à Sao Paulo. |
Septembre 2020 | Publication d’un article épistémologique : Penser, repenser la colonisation pénale. (Titre provisoire). |
Février-Mars 2021 | Organisation d’un colloque international à Rio de Janeiro. |
Année 2021 | Dossier thématique de revue/ Ouvrage collectif. |
CoPALC- Texto de orientação científica.
Esse projeto propõe criar uma rede de jovens pesquisadores americanistas e penalistas que trabalham com ferramentas conceituais comuns. Ele se fundamenta em historiografia dinâmica e na existência pregressa de grupos de pesquisa como o Groupe de Recherche sur les Institutions Disciplinaires (GRID) em Paris (França) ou Militares, Política e Fronteiras na Amazônia, em Belém (Brasil). Ambos traçaram orientações metodológicas que compartilhamos na orientação científica desse projeto.
O CoPALC manifesta como característica basilar a transdisciplinaridade. O fio condutor histórico que reúne os futuros trabalhos se apoia nos escritos canônicos de Sykes, Foucault e Goffman, em uma abordagem que se situa no cruzamento da sociologia das instituições disciplinares e das margens, da antropologia do corpo aprisionado, da geografia dos espaços carcerários e das periferias, assim como da arquitetura dos lugares de detenção e reclusão.
No que concerne à análise dos espaços e das arquiteturas prisionais lançaremos mão de diferentes metodologias como a arqueologia da arquitetura e a análise cultural, observando como os espaços construídos são artefatos importantes para o entendimento de inúmeros fatores. O bem arquitetônico pela condição de ser imóvel e, ao longo dos anos, acrescido de determinados significados, ressignifica-se ao longo dos anos e o eleva a categoria de artefato histórico, cultural e arqueológico.
A prisão seguramente não é um não-lugar, uma margem separada da sociedade por um no man’s land, mas constitui uma verdadeira comunidade carcerária. As interações sociais internas à prisão, entre todos os membros dessa comunidade – detentos e funcionários – , estarão no coração de nossos estudos, do mesmo modo que as redes de relações estabelecidas com o exterior. Os termos dessa troca são incontáveis, e não são apenas “coisas úteis que circulam”, retomando a análise desenvolvida por Mauss (Ensaio sobre a dádiva, de 1925). Em paralelo à essa abordagem goffmaniana, retomaremos o corpusfoucaultiano reposicionando a prisão no seio da construção das sociedades modernas. Instituição totalizante que se apoia em modelos teóricos, dos quais faremos um estudo transversal, e que permitem retraçar o estabelecimento do Estado moderno pelo prisma do exercício da coerção e da autoridade pública. O processo de liberalização política foi acompanhado por uma tecnicização dos métodos repressivos e por um “aprofundamento burocrático” da pena, como resposta às mutações socioeconômicas da Revolução Industrial.
ORIENTAÇOES METODOLÓGICAS
Nosso grupo busca se apoiar nessa abordagem canônica das instituições disciplinares expandindo-a em três direções: limites cronológico e geográfico, tema de pesquisa e renovação teórico-metodológica.
1. A escolha da América Latina
Nossas pesquisas serão dedicadas às épocas moderna e contemporânea, compreendendo o espaço latino-americano e caribenho. Essa escolha de um escopo amplo inscreve nossa abordagem em uma história global e comparativa da América e de suas instituições disciplinares, na linha da obra inaugural organizada por Clare Anderson (2018). Os modelos carcerários desenvolvidos no contexto dos primeiros impérios coloniais foram inspirados em modelos de detenção implementados no espaço ibérico medieval. Eles inspiraram as modalidades de controle, a um só tempo, das populações e do espaço em situação colonial e devem ser associadas aos modelos teóricos dos reformadores do século XIX, tradicionalmente estudados em nosso campo disciplinar. A escolha de um recorte geográfico continental tem por objetivo relacionar as instituições estudadas a um contexto histórico comum, num sentido amplo do termo: colonização, sociedades escravistas e pós-abolicionistas, a relação com as metrópoles, territorialização, marginalização e criação de fronteiras no espaço colonial, independências, republicanismo, ordem social e moral, autoritarismo, revoluções industriais, revoltas, oposições, exílios e relegações. Trata-se, portanto, de estudar sociedades que compartilham uma trajetória histórica comum. A experiência da colonização, a formação das sociedades escravistas e o contexto pós-abolicionista produziram identidades políticas, culturais e sociais fundamentais para a compreensão da formação das instituições disciplinares na América Latina e no Caribe no contexto da modernidade e da industrialização.
2. Uma instituição localizada
Na escala micro, a análise comparativa permitirá identificar as adaptações dos modelos penais a cada contexto geográfico, social e histórico. A instituição penitenciária se fundamenta com base em modelos, mas é antes de tudo um lugar, com suas práticas, sua arquitetura, acompanhada da percepção sensível dos atores em seu ambiente. Em suma, como sublinha Ryan Edwards, a prisão não é uma “instituição sem lugar” (spaceless institution). A escala do lugar penitenciário é igualmente pertinente no plano espacial para o estudo transversal do ambiente, da arquitetura e da espacialidade do lugar de encarceramento com a dimensão penal e carcerária do exercício da pena. O tríptico relacional entre o exterior, os funcionários e os prisioneiros, se apoia na natureza da detenção: modelo semiaberto, fluvial ou insular. A colônia penitenciária se caracteriza por sua imbricação no mundo exterior, tendo como intermediários os funcionários, no seio de uma densa rede de negociação, trocas e de acomodações. Será conveniente explorar os eixos de reflexão inaugurados pela história ambiental, reposicionando o projeto carcerário e colonial da colonização penitenciária no desenvolvimento das ciências do espaço e da natureza, atribuindo-o um lugar preponderante na disciplinarização da natureza e das populações autóctones. A participação dos presos transferidos para as colônias foi uma estratégia importante na colonização penitenciária, tanto no que se refere à exploração dos recursos naturais quanto no próprio recrutamento de indígenas para a perseguição de condenados fugidos (especialmente no caso da Guiana francesa).
3. Pensar, repensar a “colônia penal”
A noção de colônia penitenciária remete a instituições de naturezas muito diversas, o que coloca problemas de ordem linguística: colônia penal (agrícola, industrial ou similar) em português, penal colonies em inglês, mas bagne ou colonie pénitentiaire em francês. Três grandes famílias de instituições podem ser reunidas sob esse vocábulo: colônias correcionais para menores, centros de trabalhos forçados em contexto metropolitano, centros de trabalhos forçados em contexto colonial. O estudo lexical é incontornável: a ideia de colônia deve ser precisada, pois ela não remete necessariamente a um contexto de colonização; assim como os adjetivos penal e penitenciário não são correlatos; a noção de bagne, propriamente francesa e com uma etimologia incerta, não permite esboçar um trabalho comparativo e internacional em bases comuns.
Por fim, o caráter colonial dos territórios deve igualmente ser esclarecido para o contexto latino-americano de Estados coloniais e, posteriormente, de “independências sem descolonização”. O controle sobre as populações percebidas como “perigosas” se apoia na instituição carcerária, essa prisão-bagne que reúne classes populares e trabalhadoras, negros, mestiços, indígenas, anarquistas. De modo profundo, uma gramática social hermética se desenha, fundada em uma economia moral do bom e do mal indivíduo, ou, transferindo-a para o plano carcerário, numa “retórica do de dentro e do de fora” (BACHELARD, 1957). Propomos superar essas dificuldades terminológicas por uma abordagem teórica baseada numa definição socioespacial da instituição. Enraizada a um só tempo na história marítima dos bagnes portuários, nos presídios ibéricos e nas prisões reformadoras do mundo anglo-saxão, a colônia penitenciária se define como uma prisão “sem muros”, retomando a expressão de Miranda Spieler. Ela se baseia na exploração do trabalho forçado e na valorização colonial do espaço, apoiando-se em três características básicas: espacial, penal e colonial.
4. A modernidade em questão
Além disso, as raízes ideológicas profundamente enraizadas nos traços constitutivos da “modernidade”, fundamentam uma identidade carcerária comum à essas instituições disciplinares. Trata-se de expurgar do corpo social os representantes mais ameaçadores dos bas-fonds urbanos, ou seja, esses novos proletários oriundos da Revolução Industrial. A liberalização política segue sempre de mãos dadas com uma política de ordem moral. Para reabilitar esses “incorrigíveis”, o exercício físico e o contato com a natureza vinculam-se aos cânones do higienismo social. Uma política que reforça a criação de representações: imaginário dos bas-fonds, barbarização dos espaços de sofrimento dedicados à detenção. De um certo modo, o bagne é tanto produto de um programa político quanto um programa político em si. Ele encerra em si uma dimensão profundamente totalizante se não totalitária: instituição “total”, para retomar Foucault, essa prisão singular – que é o bagne – se torna totalitária no que ele propõe como modelo teórico de regeneração do homem, de uniformização da natureza, de privação da cidadania elementar aos indivíduos que passam de um estatuto cívico para uma condição de súdito do império. Sobre os homens, mas também sobre os territórios, a colônia penal exerce uma autoridade exorbitante do direito comum.
5. Um projeto imperial
Nossa abordagem retomará esse tríptico relacional (exterior, funcionários e prisioneiros) para propor uma história social, política e colonial de nosso objeto de estudo. Considerando que as duas primeiras dimensões estão mais estabelecidas nos trabalhos relativos às colônias penitenciárias, propomos desenvolver um eixo abarcando os aportes teóricos da história conectada (BERTRAND, SIBEUD), da história global (SINGAVARELOU), dos imperial studies (STOLER, BURBANK, COOPER) como o objetivo de reposicionar essas colônias penitenciárias no seio do projeto imperial, nas relações das colônias com suas metrópoles e no conjunto do espaço colonizado. Desejamos igualmente fazer eco à noção de “situação colonial” desenvolvida por Georges Ballandier: o projeto penitenciário insere-se num território, com seus limites, suas vantagens e suas especificidades. Não se pode ambicionar a construção de um modelo único, mas, pelo contrário, esboçar uma variedade de modelos apoiados num quadro ideológico comum. Desse modo, integraremos os espaços coloniais internos no caso da América Latina e Caribe no pós-independência. Ainda que a noção de além-mar esteja ausente nesse novo contexto, os espaços periféricos do subcontinente constituem terrae nullius que as jovens repúblicas independentes integram ao território nacional atualizando as orientações ideológicas de suas antigas metrópoles. No conjunto desses territórios intersticiais ou marginais, o exército – do qual são membros os funcionários da vigilância – possui uma participação preponderante na construção de um projeto colonial que se assemelha, nas práticas, a uma política de ocupação, e não a uma política de valorização econômica. Essa militarização dos territórios penitenciários os insere fora do campo legal e constitucional e torna duradouro o regime de arbitrariedade do qual as sociedades contemporâneas são herdeiras.
6. Territorialização, fronteirização
O espaço latino-americano constitui um espaço privilegiado para o trabalho forçado, num continuum desde a migração forçada de africanos escravizados a partir do século XVI, a reutilização de modelos ibéricos de origem medieval, até a construção da prisão moderna no bagne da Guiana Francesa e na vasta proporção dos Estados recém independentes. Além disso, em um continente visto como “vazio”, o condenado foi um agente privilegiado na construção do território: “os condenados, como sugerimos, foram agentes da ocupação e expansão imperial, e trabalhadores pioneiros. Todos os poderes globais os utilizaram com o objetivo de estabelecer e, depois, expandir os limites e as fronteiras nacionais e imperiais. Num grau sem precedentes, os condenados possibilitaram a ocupação de terras distantes dos centros nacionais e imperiais, tanto por terra quanto por mar. Sua presença deixou heranças importantes no mundo atual” (ANDERSON, 2018). Eles foram, além disso, determinantes no estabelecimento das fronteiras dos territórios, tanto é que a função penal é executada com frequência nos confins territoriais, na mesma linha dos modelos ibéricos derivados do período medieval. Por fim, em sua organização e pelo perfil de seus funcionários, as colônias penitenciárias se assemelham às instituições militares, tanto por sua cultura corporativa como pelos objetivos almejados. Com efeito, a inserção territorial e fronteiriça, em escala continental, e a presença do elemento militar determinam uma situação de exceção legal e institucional para o espaço e para as populações. A problemática da soberania é, finalmente, incontornável: o controle do território por meio da autoridade militar é uma das funções da colonização penal.
7. Diversidade de fontes, diversidade de abordagens
No plano metodológico, nos parece necessário integrar e legitimar uma variedade de fontes fundadoras do estudo das colônias penitenciárias, como por exemplo a literatura de testemunho. Mantidas à margem do trabalho do historiador, em decorrência do claro viés das fontes, a renovação conduzida pelos estudos literários e de civilizações permitiu esclarecer seus usos e integrá-las à oficina do historiador. Essas fontes podem ser classificadas em três grandes famílias de autores: condenados, jornalistas e agentes das colônias penais. Trata-se de uma literatura abundante: apenas para a Guiana há mais de 300 obras referenciadas. Pode-se incluir nesse conjunto as reportagens de imprensa e notadamente a imprensa especializada, como Détective por exemplo, semanário de grande tiragem na França do período entre guerras. Esse volume de fontes reflete o impacto do bagne sobre a construção de representações do crime e do universo dos bas-fonds estudados por Dominique Kalifa nas metrópoles. Por outro lado, para além de uma dimensão inevitavelmente sensacionalista e dos topoi literários em conformidade com os leitores previstos, decidimos integrar essa literatura ao nosso corpus de pesquisa, valorizando o diálogo entre a antropologia e a história. O conjunto dessas fontes, ao ser cruzado com os arquivos administrativos, notadamente com os processos administrativos dirigidos contra detentos e agentes, permite escrever uma história from below, integrando o cotidiano da dimensão sensível do espaço carcerário, as questões ligadas ao universo da intimidade e as redes de relações. Em resumo, propomos fazer emergir a palavra dos sem voz, não somente dos detentos do mundo silencioso e fechado da prisão, mas também dos agentes, vítimas de representações fortemente depreciativas, e vítimas eles mesmos de um aparelho administrativo desumanizado.
8. Acompanhar as memórias, representar o sofrimento
Finalmente, propomos vincular nossas pesquisas às questões contemporâneas, relacionando os territórios estudados com seu passado carcerário e colonial. Nossos trabalhos, em função do interesse pelas dimensões espaciais e territoriais de colonização penitenciária, e pelo desenvolvimento de uma perspectiva da antropologia histórica do carcerário, participam de um resgate dos lugares de sofrimento, transformados então em lugares de memória. Esta é uma questão incontornável para os territórios que, com frequência, viram as costas para seu passado carcerário – o exemplo australiano constitui a exceção mais destacada –, e para as sociedades cuja colonização penitenciária, embora fundadora, é considerada como um apêndice histórico, um parêntese infeliz, mas efêmero. Essa história é rejeitada pois é portadora de representações depreciativas na longa duração: ela barbariza o espaço e seus habitantes, fixando estes em uma marginalização territorial, social e cultural, dificilmente superável. A valorização desse passado carcerário abre perspectivas de desenvolvimento para os territórios implicados: reconciliação das memórias e apaziguamento dos conflitos identitários nas escalas micro e média, construção de uma valorização turística calcada na economia do dark tourism, às vezes alcançando envergadura mundial (classificação UNESCO dos bagnes australianos)
PRODUÇAO E AGENDA :
Abril 2020 | Publicação de uma página Hypothèse
Publicação de uma carta de intenções. |
Primeiro semestre 2020 | Criar uma rede com os pesquisadores-alvo. |
Agosto 2020 | Encontro de trabalho em São Paulo. |
Setembro 2020 | Publicação de um artigo epistemológico: Pensar e reprensar a colonização penal (Título provisório). |
Fevereiro-Março 2021 | Organização de um Colóquio Internacional no Rio de Janeiro. |
Ano 2021 | Publicação de um dossiê temático/Obra coletiva. |